Auteur : panamstory

#1477 – IK Sirius : Blåsvart

Les bleu et noir. Le maillot rayé bleu et noir de Sirius brille actuellement dans l’élite suédoise, où, à deux matchs de la fin du championnat 2026, le club pourrait remporter son premier titre de champion. Fondé le 9 août 1907 à Uppsala en Suède, l’Idrottsklubben Sirius (plus connu sous le nom d’IK Sirius) est un club omnisport historique, particulièrement reconnu pour ses sections de bandy (ancêtre du hockey sur glace) et de football. À sa création au cours de l’été 1907, la structure sportive se consacra d’abord à l’athlétisme avant d’intégrer quelques années plus tard le football. Durant les premiers mois, le club prit le nom de Svartbäckens IK, en référence au nom du quartier où il fut fondé. Puis, les fondateurs changèrent pour IK Spurt (Sport). Mais, lorsque le club demanda son adhésion à la Fédération suédoise des sports le 5 avril 1908, il s’avéra que ce nom était déjà pris par une autre association. Les fondateurs choisirent alors le nom de l’étoile la plus brillante du ciel (après le soleil), Sirius. Le nom Sirius vient du grec Σείριος (Seiros) qui signifie « l’ardente » ou « la brûlante ».

Durant la première année d’existence, le conseil d’administration tint pas moins de 17 réunions, pour débattre de nombreux sujets mais celui des couleurs fut sans doute celui qui anima le plus les débats. Il semblerait que le mariage du noir et du bleu soit lié au nom Sirius. Le noir représenterait la nuit profonde, tandis que le bleu rappellerait la couleur bleuâtre de l’étoile, dont l’éclat perce le ciel sombre. Les photos d’époque montrent que la tenue de l’équipe se limitait au noir. Puis, avec les années, le bleu fit son apparition de manière discrète pour enfin s’imposer au côté du noir, sur un maillot rayé verticalement.

Mais, si le bleu et noir demeure l’ADN visuel incontesté des supporters (d’ailleurs la devise est Uppsala är blåsvart! – Uppsala est bleu et noir), l’histoire du club a connu une période marquante où les joueurs arboraient une tenue entièrement blanche. En 1964, l’homme d’affaires Owe Bergström reprit le club qui végétait en 3ème division. Sous son impulsion et ses moyens financiers, Sirius progressa et accéda pour la première fois de son histoire à l’élite du football suédois. Grand admirateur du Real Madrid, Bergström insuffla sa passion en modifiant l’identité visuelle de l’équipe première. Ainsi, Sirius adopta un maillot intégralement blanc, comme celui des Merengues. Suite au départ de Bergström en 1974, Sirius revint à ses premiers amours, le maillot rayé noir et bleu. Mais, le club perpétue cet héritage en conservant le blanc comme couleur historique pour ses tenus extérieures.

#1476 – Tacuary FC – el Buque

Le navire. Le club fut fondé en 1923, dans un contexte historique difficile au Paraguay. Le pays se remettait difficilement de la guerre de la Triple Alliance qui se déroula de 1865 à 1870 et où il perdit un tiers de son territoire et 50% de sa population. Cette débâcle entraina le Paraguay dans une forte instabilité politique. Mais, dans cet environnement, les clubs de sport se révélèrent un moyen de revendiquer le patriotisme de ses jeunes fondateurs et une mode naquit de donner des noms au club en rapport avec l’histoire militaire du pays. On peut citer Presidente Hayes #1259, General Caballero SC et CS Colombia #1196.

Les fondateurs du Tacuary suivirent aussi cette tradition. Toutefois, le premier nom adopté était 9 de junio (9 Juin) qui faisait certainement référence à un évènement de la guerre civile paraguayenne de 1922-1923. Peut-être l’arrivée des troupes rebelles à Luque, après une lente progression, avant d’assaillir la capitale, Asunción, où elles furent stoppés par les forces gouvernementales. Cette épisode où le pays se déchira violemment était encore trop frais dans les mémoires pour que ce nom soit accepté. Rapidement, les membres optèrent pour le nom de Tacuary, en hommage à un navire de guerre paraguayen célèbre.

En 1854, le gouvernement paraguayen acquit un bateau militaire à vapeur, construit à Limehouse, en Angleterre. Ce navire était armé de 2 canons de 60 mm, de 2 canons de 32 mm et de 2 canons de 8 mm et comptait 70 hommes d’équipage. Bien que doté d’une coque en fer, il ne s’agissait pas d’un cuirassé. Son nom, Tacuarí, ne fut pas le fruit du hasard et faisait référence à une bataille historique du même nom, qui eut lieu le 9 mars 1811 et où les forces paraguayennes triomphèrent de l’armée argentine. Cette bataille tirait son nom du fleuve où se déroula l’affrontement, le fleuve Tacuarí (qui signifie bambou en espagnol). Dès son arrivée au Paraguay, il devint le navire amiral de la marine. Le bateau resta célèbre car il participa aux évènements qui marquèrent le début de la guerre de la Triple Alliance. En outre, aussi bien en soutien logistique, transport de troupes ou combats navals (dont la bataille décisive de Riachuelo), le Tacuarí s’illustra activement durant cette guerre. Après d’âpres échanges avec la marine brésilienne à Humaitá (au Sud d’Asuncion), le navire fut sabordé par son équipage le 23 mars 1868. D’après la légende, lorsque les eaux du fleuve étaient basses, l’épave du Tacuarí apparaissait longtemps après son naufrage, comme un rappel du célèbre navire à vapeur qui avait rendu tant de services importants au Paraguay avant et pendant la guerre.

#1475 – Kayserispor : Erciyesin Kurtları

Les loups d’Erciyes. A partir des années 1980, certaines villes de l’intérieur de la Turquie vont se faire connaître mondialement comme les tigres d’Anatolie (Anadolu Kaplanları en turc). Supportées par des réformes fiscales et une libéralisation économique, des PME locales transformèrent rapidement des villes provinciales agricoles en de puissants pôles industriels et exportateurs, venant concurrencer les bastions économiques traditionnels de l’ouest (Istanbul, Izmir, Ankara). Les principales villes concernées par ce développement rapide et fort étaient Kayseri (fabrication de meubles, textile et agroalimentaire), Gaziantep (textile, tapis et agroalimentaire), Konya (historiquement le grenier à blé de la Turquie, devenue un centre de fabrication de machines-outils et de pièces automobiles) et Denizli (industrie textile et confection). Mais, le club de football de Kayseri, cité considérée souvent comme la capitale des Tigres d’Anatolie, ne reprit pas ce surnom et s’attacha à un autre animal, le loup, et une autre référence géographique, le volcan Erciyesin.

Sur le haut de l’écusson du club, on distingue effectivement les cymes du mont Erciyes, un volcan endormi, culminant à 3 917 mètres d’altitude (plus haut sommet d’Anatolie centrale) et dominant majestueusement la ville de Kayseri et les hauts plateaux d’Anatolie centrale. A 25 km au sud-ouest de Kayseri, l’Erciyes constitue l’emblème indissociable de la région. Même s’il n’est plus en activité depuis 253 avant J.C., ses sommets éternellement enneigés et ses pentes abruptes forgent le caractère d’une province soumise à un climat continental rude. Une expression célèbre à Kayseri et connue dans toute la Turquie dit « Erciyes’in karı eriyince borcumu öderim » (Je rembourserai ma dette quand la neige aura fondu sur Erciyes), une façon de repousser éternellement le remboursement d’une dette.

Les contreforts du volcan Erciyes ainsi que les vastes steppes environnantes constituent l’habitat naturel historique du loup gris, le fameux loup gris d’Anatolie, une sous-espèce du loup eurasien. Ce prédateur endémique de ces reliefs montagneux partage son écosystème avec les populations locales depuis des millénaires, bien que les populations de loups se soient réduites avec l’expansion humaine. Au-delà de la réalité biologique, le loup (Bozkurt en turque) revêt une dimension sacrée dans la culture turque. Le mythe fondateur des peuples turciques, et particulièrement de l’empire des Göktürk au VIème siècle, repose sur la légende de la louve Asena. Selon les textes anciens, après l’anéantissement d’une tribu turque par des assaillants, un seul jeune garçon survécut. Mutilé par l’ennemi, il fut recueilli par une louve nommée Asena qui le transporta à travers la montagne jusqu’à la vallée mythique et inaccessible d’Ergenekon, située dans l’Altaï. Asena nourrit l’enfant, le soigna, et de leur union naquirent dix fils. Ces derniers grandirent et fondèrent des dynasties qui redescendirent des montagnes pour bâtir un vaste empire et reconquérir leurs terres.

#1474 – Knattspyrnufélag Akureyrar : Stolt Akureyrar

La fierté d’Akureyri. Il peut-être aussi écrit Akureyrarstoltið mais également surnommé Ævinlega Akureyrar stoltið (l’éternelle fierté d’Akureyri). Niché dans les paysages spectaculaires du nord de l’Islande, le Knattspyrnufélag Akureyrar s’est forgé un palmarès et a écrasé toute la concurrence locale pour devenir la référence sportive de la ville d’Akureyri.

Club multisports (football, handball, volleyball, haltérophilie, judo et gymnastique), le club s’est imposé comme un rouleau compresseur multisport. Tout d’abord, l’histoire de la section football du KA est marquée par des moments de gloire indélébiles. Le sommet absolu fut atteint en 1989, lorsque le club remporta le titre de champion d’Islande, le premier pour un club de la ville d’Akureyri. Les décennies suivantes furent ponctuées de finales de Coupe d’Islande perdues (finalistes en 1992, 2001, 2004 et 2023) mais la consécration vint en 2024, gagnant la finale de la Coupe d’Islande 2 à 0 face au Víkingur Reykjavík. À ce palmarès s’ajoute une Supercoupe d’Islande glanée en 1990. Mais limiter le KA à ses exploits sur gazon serait une erreur. En volleyball, la section a empilé les titres de champion (6) et les Coupes d’Islande (9). En handball, sport roi en Islande, le KA brille par une formation redoutable et un palmarès tout aussi étincelant (2 titres de champion et 3 coupes nationales). Même dans des disciplines individuelles comme le judo, les athlètes portant l’écusson du KA s’illustrent.

L’armoire à trophées du KA est donc bien rempli au contraire de son rival local, Íþróttafélagið Þór, club également omnisport. Leur rivalité scinde la ville entre le jaune et bleu du KA et le rouge et blanc de Þór. Traditionnellement, les supporters des deux clubs sont répartis le long de la rivière Glerá, Þór attirant la majeure partie de ses supporters des quartiers situés au Nord de la rivière tandis que ceux du KA se trouvent au Sud. Le KA a historiquement pris l’ascendant sur son voisin, remportant 12 des 23 derniers derbys (contre 9 pour Þór). Mais, pour continuer à lutter face aux puissants clubs de la capitale, les deux clubs ont réuni leur équipe en football féminin et en handball masculine (de 2006 à 2017).

#1473 – FK Radnički 1923 : Црвени

Les rouges. Pour comprendre l’adoption du rouge, il faut remonter aux origines de l’institution. Les premiers ballons apparurent à Kragujevac au début des années 1900. Deux clubs principaux émergèrent dont le Šumadija, l’un des plus anciens clubs de football de Serbie, ainsi que plusieurs clubs non-officiels. En 1922, les cadets de l’École militaire créèrent leur club, le Slavija, et en réaction, les jeunes ouvriers et les syndicalistes souhaitèrent avoir leur propre structure sportive. Bénéficiant du soutien du Syndicat des travailleurs de Belgrade et de son association omnisportive, SD Radnicki Belgrade, le comité des syndicats ouvriers indépendants de Kragujevac fondèrent en 1923 le Mladi Radnik (ce qui se traduit par « Le Jeune Ouvrier »). Dès ses premiers statuts et ses assemblées constitutives — tenues notamment dans des lieux de rassemblement populaire comme les brasseries de la ville —, le club fut pensé comme le porte-étendard de la jeunesse prolétarienne et syndicale.

Pour un club ouvrier, la couleur rouge s’imposait d’elle-même. Le rouge est la couleur de tous les mouvements de gauche depuis le XVIIIème siècle, quand les premiers mouvements prolétaires émergèrent et utilisèrent le drapeau rouge comme bannière. Ce symbole proviendrait de la Marine, qui utilisait le drapeau rouge avant une bataille pour signifier qu’il ne sera pas fait de prisonnier lors du combat. Ainsi, il était le signe d’un esprit combatif sans concession, du sang prêt à couler. Et cet état d’esprit séduisit les premiers mouvements de révolte d’ouvriers (qui jaillirent dans les villes portuaires), prêts à lutter au prix de la vie jusqu’à l’abdication de leurs adversaires. Ainsi, les ouvriers du port de Londres, lors de leur grève de 1768, auraient été les premiers à utiliser le drapeau rouge. Il apparût ensuite lors de différentes révolutions en France. En 1789, sous les bannières rouges, les Jacobins et les membres de diverses factions de gauche se rassemblèrent. Ce fut aussi le cas pour les mouvements socialistes de la révolution de 1848 et surtout pendant la Commune de Paris en 1871. Dans l’entre deux guerre, l’idéal soviétique se diffusa en Europe depuis la révolution d’Octobre en Russie et ses symboles, notamment le drapeau rouge. Depuis, il s’imposa comme drapeau (avec quelques attributs) des différents pays communistes (URSS, Chine, Vietnam, Mongolie …) et des parties politiques de gauche. Il semblerait même que la première apparition du drapeau rouge en Serbie remonte aux manifestations ouvrières du 27 février 1876 à Kragujevac. Cet événement, baptisé « Црвено барјаче » (Drapeau rouge) en raison de la taille des drapeaux, resta gravé dans la mémoire collective des habitants de Kragujevac.

Cette tradition rouge se transmit aux tribunes. D’abord portées par les joueurs sur le modèle des écharpes des footballeurs yougoslaves, des casquettes rouges furent rapidement adoptés par les supporters, au point de submerger les tailleurs de Kragujevac. Ce signe distinctif permit aux fidèles du Radnički de se faire remarquer à travers tout le pays et d’attirer la sympathie de la presse de l’époque. Ainsi, s’immortalisa la légende des crveni kačketi (Les Casquettes rouges), un symbole ancré dans l’hymne et la culture populaire du club.

#1472 – FC Sportul Studențesc Bucarest : Gașca nebună

La bande de fous ou le gang de cinglés. La saison 2026-2027 marque le retour d’un club historique en Roumanie. Près de 10 ans après avoir quitté la scène footballistique, le Sportul Studențesc Bucarest fait son retour en 5ème division, avec le soutien d’anciens joueurs du Gașca nebună.

Fondé en 1916, à l’initiative d’un groupe d’enseignants et d’étudiants mené par le mathématicien Traian Lalescu, l’équipe accéda à la première division en 1937 et, sans les moyens des autres clubs de la capitale, représenta dignement la communauté étudiante. Le club connut son apogée dans les années 1980 avec au manette le symbole du football roumain, Gheorghe Hagi, qui joua pour le Sportul Studențesc entre 1983 et 1987, disputant 125 matchs et marquant 63 buts. Mais, une autre génération donna naissance à ce surnom, qui, loin d’être péjoratif, fut attribué par la presse sportive et adopté avec fierté par les supporters pour caractériser une équipe au comportement tactique et mental hors du commun entre 2003 et 2006.

Au début des années 2000, sous la houlette des entraineurs Gigi Mulțescu puis Ioan Andone, une philosophie de jeu et une nouvelle génération de jeunes joueurs virent le jour et ramenèrent l’équipe dans l’élite. Tout d’abord, le Sportul Studențesc rejetait catégoriquement le calcul tactique. Quelque soit la qualité de l’adversaire, l’équipe jouait avec la même philosophie : attaquer sans relâche, presser haut et prendre des risques considérables. Leurs matchs se terminaient fréquemment sur des scores fleuves (victoire 5 buts à 4 sur le terrain du Dinamo Bucarest le 29 Avril 2006), offrant un spectacle permanent.

Cette tactique fut supportée par la folie d’une équipe relativement jeune. Composée en grande partie de jeunes formés au club ou repérés très tôt (Gigi Bucur, Ionuț Mazilu, Costin Lazăr, Dacian Varga et Tiberiu Bălan), l’effectif jouait sans la moindre pression psychologique. Ils affrontaient les cadors du championnat sans aucun complexe d’infériorité, imposant leur rythme avec une insolence rafraîchissantes. En outre, l’ambiance au sein de l’équipe était particulièrement joyeuse. Dacian Varga le résumait ainsi « La noi în fiecare zi se faceau glume, nu exista o zi fără să facem. Întreabă-i pe toți care au fost la Sportul. Dacă îți murea mama astăzi și mâine mergeai la antrenament, n-aveai cum să fii supărat când ajungeai acolo, când deschideai vestiarul » (Chez nous, on faisait des blagues tous les jours, il n’y avait pas un seul jour sans qu’on en fasse. Demande à tous ceux qui sont passés par le Sportul. Même si ta mère mourait aujourd’hui et que tu allais à l’entraînement le lendemain, tu ne pouvais pas être triste en arrivant là-bas, en ouvrant la porte du vestiaire).

La saison 2005-2006 marqua l’apogée sportive de la Gașca Nebună. Affichant un niveau de jeu flamboyant, le Sportul Studențesc rivalisa les yeux dans les yeux avec le Steaua et le Rapid Bucarest. Au terme d’une campagne mémorable, le club décroche la 2ème place du championnat, coiffant au poteau le Dinamo et le Rapid, et s’assurant sur le terrain une qualification historique pour la Coupe UEFA. Cependant, la folie de ce moment allait être rattrapée par la dure réalité. En raison de dettes accumulées par le club, la Fédération Roumaine de Football prit une décision drastique : le club fut relégué administrativement en seconde division et exclut de la Coupe d’Europe.

#1471 – Club Necaxa : los Rayos

Les éclairs. Il existe une petite confusion fréquente dans le football mexicain puisque le surnom los rayos est transformé en los rayados (Les Rayés). Il est vrai que le maillot du Club Necaxa affiche des bandes rouge et blanche. Mais, ce surnom los rayados appartient historiquement au CF Monterrey, un autre club emblématique du Mexique, célèbre pour son maillot à rayures bleues et blanches (cf. #214).

Le lien historique du club avec l’industrie électrique est à l’origine de la création de ses surnoms (los Electricistas – cf. #39 – et los Rayos). Necaxa fut fondé en 1923 par un ingénieur anglais, W.H.Frazer, directeur de la société électrique Luz y Fuerza del Centro. Pratiquant le football dans sa jeunesse et convaincu que le sport était bénéfique pour la santé des travailleurs, il fusionna l’équipe de football de Luz y Fuerza del Centro et celle de la société de transport, Tranvías, au sein de cette nouvelle structure. Le club prit le nom de Necaxa, le fleuve dont la puissance alimente un complexe de centrales hydroélectriques qui fournit l’énergie électrique à la ville de Mexico. Située dans la Sierra Norte de Puebla et démarrant ses services en 1905, ce système est considérée comme le berceau de l’industrie électrique au Mexique et en Amérique latine. Il comprend une succession de barrages en cascade (dont celles de Necaxa, Tepexi, Patla, etc.) et a une capacité totale de plus de 200 MW, la centrale principale de Necaxa ayant une capacité de 109 MW. En outre, en 1943, alors que le professionnalisme gagnait le Mexique, le club n’y résista pas et se retrouva en quasi-faillite. Soutenu puis repris par le syndicat mexicain des électriciens (Sindicato Mexicano de Electricistas), le club put continuer son existence.

Et ce fut encore une quasi-disparition du club qui mena à la création du surnom los rayos. En 1971, en raison d’importantes difficultés financières, le Necaxa fut vendu à des investisseurs espagnols qui décidèrent purement et simplement de supprimer l’identité du club (changement de nom pour Atlético Español, changement des couleurs pour le noir et le blanc), provoquant la colère des supporters. Après 9 ans (le 21 juillet 1982), le géant des médias mexicains Televisa racheta l’équipe et la première décision fut de rendre au club son nom historique. Puis, la nouvelle direction souhaitait relancer la marque avec une identité plus moderne et percutante. Le surnom historique de los Electricistas était perçu comme trop long et trop industriel pour la télévision et le marketing sportif. Ils décidèrent de raccourcir et de dynamiser le concept en devenant officiellement los Rayos. Ce nouveau surnom permettait de conserver l’héritage historique lié aux compagnies d’électricité, tout en donnant aux joueurs une image beaucoup plus agressive, rapide et moderne sur le terrain.

#1470 – CS Marítimo Funchal : os Leões

Les lions. En 1910, le Club Sport Marítimo fut fondé avec la volonté de représenter les classes ouvrières du port de Funchal. Il afficha alors un fort engagement politique en adoptant des tenues composées d’une bande verte et d’une bande rouge, les couleurs du mouvement républicain et de la toute nouvelle République portugaise (cf. #94). L’association rentrait aussi en confrontation avec le CS Madeira, le club des élites de l’île, qui reprennait les couleurs de la monarchie.

Dans les années 1910, la nouvelle formation du Marítimo gagna vite une certaine réputation, en affrontant avec succès divers groupes sportifs locaux ainsi que les équipages des navires transitant par le port de Funchal. Cette notoriété atteignit le continent et le journal lisboète « O Século » écrivait en 1912 « O grupo madeirense tem fama de invencível, porque até hoje não o conseguiram vencer os franceses, os ingleses e alemães de passagem pela Madeira » (L’équipe de Madère a la réputation d’être invincible, car à ce jour, ni les Français, ni les Anglais, ni les Allemands de passage à Madère ne sont parvenus à la vaincre). Ayant entendu parler de la qualité des joueurs de l’équipe de Funchal, Cosme Damião, directeur du Benfica, invita le Maritimo pour affronter les clubs lisboètes en 1912. Une nouvelle tournée fut organisée en 1913. Grâce à une tactique révolutionnaire supportée par de bons joueurs, Marítimo obtint quelques succès de prestige et malgré les défaites, les journaux louaient la qualité de l’équipe comme « O Século » qui indiquait que « O team campeão de Lisboa venceu por 3-1 o C.S. Marítimo, mas a sua vitória foi difícil e obtida com trabalho. O team do Funchal é o mais forte que nos tem visitado » (L’équipe championne de Lisbonne s’est imposée 3-1 face au CS Marítimo, mais sa victoire a été chèrement acquise. L’équipe de Funchal est la plus forte que nous ayons rencontrée) ou « Sports Ilustrado » « O C. S. Marítimo provou no seu primeiro match que não era exagerada a fama de que vinha precedido » (Le CS Marítimo a prouvé dès son premier match que la réputation qui le précédait n’était pas exagérée). En 1914, la renommée du « champion invincible de Madère » s’exporta hors du Portugal et un club des îles Canaries invita le Marítimo pour des matchs amicaux.

En 1916-1917, la toute jeune fédération de Madère lança le premier championnat de l’île que le Marítimo remporta. Cette victoire fut une confirmation importante pour le club car elle faisait taire les critiques qui ne croyaient pas à la supériorité de l’équipe ou qui avaient cherché des justifications extra-sportives pour expliquer les défaites des autres clubs face au Marítimo durant les 6 dernières années. Lors de cette saison victorieuse, le club décida de modifier son écusson (qui était seulement composé de symboles maritimes – une rame, une bouée, un harpon et une ancre). Un nouveau blason fut créé par José Inês Ramos, un dessinateur de la maison de broderie Hughs à Funchal, qui conservait les racines maritimes du club, exprimées par la roue de navire mais un lion y fut ajouté, symbolisant la force du nouveau champion de Madère, marqué par son invincibilité durant 7 ans dans son antre d’Almirante Reis. En outre, le symbole du lion permit aussi de renforcer l’opposition avec le CS Madeira, le grand rival local, qui arborait un aigle au centre de son emblème. Quoi de mieux que le roi des animaux face au majestueux oiseau.

Dès lors, l’intégration de cet animal sur le blason conduit durablement à l’adoption du surnom de Leões pour désigner l’équipe, celle-ci devenant également indissociable de la figure du Leão do Almirante Reis (le Lion d’Almirante Reis) ou Leões da Madeira (les Lions de Madère).

#1469 – AA Estudiantes : el León del Imperio

Le lion de l’empire. L’Asociación Atlética Estudiantes, basée à Río Cuarto dans la province argentine de Córdoba, porte un surnom majestueux : El León del Imperio. Ce pseudonyme s’enracine profondément dans l’histoire géographique, culturelle et sportive de sa région. Pour le comprendre, il faut le diviser en deux parties : l’histoire du territoire et le symbole de l’équipe.

La mention de l’Empire ne fait pas référence à un palmarès ou à une conquête sportive du club, mais à la ville elle-même. En Argentine, située à 215 kilomètres au sud de Córdoba et à environ 575 kilomètres de Buenos Aires, Río Cuarto est historiquement et familièrement surnommée El Imperio del Sur (L’Empire du Sud). À la fin du XIXème siècle et au début du XXème siècle, Río Cuarto connut un développement économique (notamment agricole) fulgurant. Elle se positionna rapidement comme le centre névralgique et la capitale officieuse du sud de la province de Córdoba. Forte de son autosuffisance, de ses infrastructures de pointe pour l’époque et d’une bourgeoisie locale influente, la ville développa une identité très forte, cultivant une certaine rivalité et une volonté d’indépendance vis-à-vis de la capitale provinciale (Córdoba). Ce dynamisme économique et cette fierté territoriale lui ont valu ce titre d' »Empire » . La petite histoire raconte qu’en avril 1890, le gouvernement provincial destitua le maire de la ville, Andrés Terzaga, élu un an auparavant, et imposa une commission à sa place. Ceux qui défendaient l’autonomie locale auraient été alors qualifiés d’impérialistes, et le surnom leur est resté. En intégrant dans son surnom ce terme, l’AA Estudiantes s’affirme comme l’ambassadeur sportif de cette cité singulière.

L’identité visuelle de l’AA Estudiantes s’est construite autour de la figure du lion pour symboliser la bravoure, la souveraineté et surtout la garra (la combativité acharnée, typique du football argentin) de l’équipe. Le choix du félin sert à projeter une image de gardien redoutable, prêt à défendre son territoire, son enceinte contre les institutions historiques de Buenos Aires ou de Rosario. On ne sait pas quand cette image est apparue. Peut-être au début des années 1920, quand, entre 1919 et 1925, le club remporta 7 championnats consécutifs, s’imposant comme l’un des clubs les plus puissants de la région. Où alors dans les années 1980 quand l’équipe évolua pendant 3 saisons (1983, 1984 et 1985) et pour la première fois dans l’élite argentine.

#1468 – ADO’20 : de Superezels

Les supers ânes. La culture du football amateur et semi-professionnel abrite souvent des histoires locales et authentiques. Au point, que les petits clubs des villes de province affichent des surnoms originaux qui sortent des sentiers battus. C’est le cas d’ADO’20, basé dans la commune de Heemskerk (Hollande-Septentrionale), qui se retrouve avec un surnom peu flatteur. Mais comment un club de football en vient-il à adopter l’emblème d’un animal souvent raillé pour son entêtement ?

Avant de s’intéresser à l’âne, il convient de se pencher sur le nom même du club. Fondé le 15 mai 1920, ADO ’20 est l’acronyme de Aanhouden Doet Overwinnen, que l’on peut traduire par « Persévérer fait vaincre » . Cette devise traduit une éthique de travail rigoureuse et une détermination inébranlable sur le terrain. Des qualités de résilience et d’opiniâtreté qui, paradoxalement, se rapprochent grandement de la robustesse de l’animal. Mais ce n’est pas la raison de ce surnom. Pour comprendre le sobriquet des joueurs, il faut s’éloigner des terrains de football car, en réalité, ezels (les ânes) est quasiment le gentilé des habitant de Heemskerk.

Historiquement, les habitants de la commune de Heemskerk ont été affublés de ce sobriquet par les résidents des bourgades voisines. Cette appellation trouve ses racines dans l’activité maraîchère de la région. Autrefois, les agriculteurs de Heemskerk cultivaient les fraises. Une fois récoltés, ces fruits périssables et délicats devaient être rapidement acheminés vers la ville adjacente de Beverwijk, où ils étaient vendus aux enchères lors de la criée. Pour assurer le transport quotidien de leurs précieuses marchandises, les paysans de Heemskerk utilisaient couramment des ânes. L’histoire court que les paysans de Heemskerk étaient trop pauvres pour acheter des chevaux et qu’ils recouraient ainsi à des ânes. Au fil du temps et des allers-retours incessants, cette pratique pittoresque a marqué les esprits.

Toutefois, la recherche historique et les archives régionales mettent en lumière une seconde version, bien plus truculente et politique. L’origine du sobriquet proviendrait du bourgmestre de Heemskerk. L’événement fondateur remonterait au 4 octobre 1873, lors d’une séance particulièrement houleuse du conseil municipal. Les débats s’éternisaient, bloqués par le caractère foncièrement inflexible des élus et des citoyens présents. Exaspéré, le bourgmestre Hermanus Zaalberg aurait fini par perdre son sang-froid. Avec une incroyable véhémence dans la voix, le maire reprocha au conseil municipal et aux citoyens de ne pas vouloir évoluer avec leur temps à cause de leur avarice et de leur leur entêtement légendaire. L’anecdote aurait pu rester confinée aux murs de la mairie, mais un journal local s’en fit l’écho, affichant en gros titre « Burgemeester noemt burgers ‘EZELS’«  (Le maire qualifie les citoyens d’ÂNES). Dès lors, le mot était lâché et l’étiquette collée.